jueves, 30 de septiembre de 2010

Lince acribillado a balazos en Doñana

Por Martín Expósito, 23 de septiembre de 2010

La Consejería de Medio Ambiente de la Junta de Andalucía prevé repetir en esta estación de otoño que comienza la experiencia de reintroducción de linces ibéricos en la comarca de Guadalmellato, en Córdoba. A finales de 2009 se llevó a cabo una operación similar en la que se liberaron tres parejas de lince, entre ellas la hembra 'Charqueña' que cuenta en la actualidad con tres cachorros nacidos tras su exitosa reintroducción.

Quizá previa a esta reintroducción la Consejería debería advertir a los ciudadanos de la importancia de respetar y cuidar a ejemplares como 'Esponja', la hembra de lince de dos años y medio que falleció el pasado fin de semana a causa de traumatismos múltiples provocados por al menos 12 disparos, según revela la necropsia realizada al ejemplar en el Centro de Análisis y Diagnósticos (CAD) dependiente de la Consejería de Medio Ambiente.

De estos 12 proyectiles, dos se encontraban alojados en el cráneo, cuatro en el pecho, tres en la zona torácica, uno en la zona abdominal ventral, uno en el tercio posterior y uno último en una de las extremidades posteriores. Asimismo, parece ser que el lugar en el que falleció 'Esponja', procedente del núcleo de Puebla de Aznalcázar, no es el mismo en el que fue encontrado el cuerpo, en la carretera A-494 de Moguer (Huelva). Y es que los restos orgánicos vegetales presentes en el pelaje del lince "son diferentes a los que se pueden encontrar en el paraje donde apareció".

La cinegética, como el toreo, son prácticas anacrónica, una "incongruencia que resulta de presentar algo como propio de una época a la que no corresponde", según la definición del término que hace la RAE. El ser humano no necesita cazar -buscar o seguir a las aves, fieras y otras muchas clases de animales para cobrarlos o matarlos, para la RAE- para comer. Idea que conviene tener bien presente ahora que comienza 'la temporada de caza'. En cifras: un negocio que mueve 5.000 millones de euros al año, 15.000 puestos de trabajo y 1 millón de cazadores que se divierten disparando, coleccionando piezas y a veces acribillando consciente o inconscientemente animales en peligro de extinción.

Son ya siete los ejemplares muertos en libertad en 2010. Esperemos que la cifra no aumente.

http://www.elreservado.es/news/view/248-el-lince-iberico-seriales-ciencia/488-lince-acribillado-a-balazos-en-donana

miércoles, 29 de septiembre de 2010

Juicio a activistas de Equanimal por sabotear la caza del zorro‏

juicios-equanimal
El próximo jueves 30 de Septiembre, Javier, Hugo, Paula, Fernando, Eneko, Borja y Alba, activistas de Equanimal, serán juzgados en Chantada (Lugo) por sabotear el IV torneo estatal de caza del zorro en Portomarín (Lugo). La justicia juzga a los activistas por los derechos de los animales por interponerse entre las escopetas de los cazadores y sus víctimas.

Los cargos que les son imputados son desobediencia a la autoridad. Según el art. 634 del Código Penal, las multas que les pueden imponer van de 50 a 300 euros a cada una. Y si éstas no fueran pagadas serían penas de arresto domiciliario (actualmente llamado “localización permanente”).

El sabotaje al torneo estatal de caza del zorro es una actividad anual que Equanimal lleva a cabo desde hace cuatro años. En Enero de 2010, 200 activistas por los derechos de los animales participaron en el cuarto sabotaje realizado impidiendo a los cazadores disparar sobre los zorros realizando ruido con silbatos para espantar a las víctimas del punto de mira de las escopetas.

La Xunta de Galicia, se encargó de hacer llegar a la Guardia Civil las instrucciones necesarias para proceder a impedir a través de la represión económica el sabotaje a la caza: aplicar la Ley de Caza a las personas que, sin ser cazadores, caminan por el monte haciendo ruido para asustar a los animales de los cazadores que intentan matarlos.

Aquí puedes ver la galería de imágenes del sabotaje 2010 y la crónica del mismo.

Aquí puedes ver el vídeo y crónica del sabotaje.

Además de los activistas que serán juzgad@s el próximo 30 de Septiembre hay 25 más multad@s por sabotear a los cazadores y salvar las vidas de los zorros. Cada una de las multas asciende a 60 euros.

Te presentamos aquí una nueva website de Equanimal en la que podrás informarte de todos los juicios y procesos abiertos contra nuestr@s activistas y donde podrás ayudarnos donando para sufragar los más de 30.000 euros en multas a los que nos enfrentamos por nuestros asaltos al ruedo, irrupciones en desfiles peleteros, sabotajes a torneos de caza e irrupción en un encierro de los sanfermines para tratar de impedir su desarrollo.

antitaurinos
En todas las acciones y sabotajes efectuados no hemos herido a nadie, hemos actuado de forma pacífica y hemos ejercido nuestro derecho a la libertad de expresión.

El movimiento por los derechos de los animales es así represaliado por una justicia puesta al servicio de quienes explotan y asesinan impunemente a los animales. Pero no por ello dejaremos de llevar a cabo de forma pacífica lo que sea necesario para salvar vidas y difundir el respeto hacia todos los animales.

Apóyanos para poder seguir defendiendo a los animales. Tu ayuda es imprescindible para nosotr@s.


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    martes, 28 de septiembre de 2010

    El Masnou aprueba por unanimidad la moción para ser ciudad libre de circos con animales

    LIBERA! felicita a todo el consistorio del Ayuntamiento de El Masnou

    Hoy, el pleno del Ayuntamiento de la localidad barcelonesa de El Masnou ha aprobado por unanimidad la moción para declarar la ciudad libre de circos con animales.

    La moción ha sido presentada por el grupo municipal de Iniciativa Per Catalunya – Els Verds y Esquerra Unida i Alternativa y ha sido leída por Francesc Xavier Serra i Vigil, quinto teniente de alcalde de Servicios Sociales del Ayuntamiento de El Masnou.

    Activistas de la delegación LIBERA! Mataró y Maresme hemos estado presentes esta noche en el pleno, donde hemos celebrado con todo el equipo consistorial la decisión.

    Desde LIBERA! felicitamos y agradecemos a todo el equipo consistorial porque han hecho posible que la moción saliera adelante, por su sensibilidad y su buena disposición para legislar en contra del maltrato animal.

    De esta forma, El Masnou pasa a engrosar el listado de ciudades éticas con los animales, siendo el municipio número 32 en aprobar la moción, tras que el pasado agosto lo hiciera también Torroella de Montgrí (Girona) y la pasada semana, Vilassar de Mar (Barcelona).

    El Ayuntamiento de El Masnou anteriormente ya ha mostrado su apoyo por la causa animalista. En 2007, aprobó una moción a favor del respeto por los Derechos de los Animales y declaró el municipio ciudad antitaurina.


    El equipo de LIBERA! continuará activamente con esta campaña para evitar de esta forma que se perpetúe el maltrato al que son sometidos los animales en los circos; si deseas información sobre la campaña y quieres que tu ciudad se declare Libre de Circos con Animales envíanos un e-mail a central@liberaong.org, y te contactaremos a la máxima brevedad posible.

    lunes, 27 de septiembre de 2010

    Encuentran un águila perdicera, el ave más amenazada de Aragón, muerta por disparos

    TERUEL
    LEONOR FRANCO. TERUEL

    El ejemplar, del que únicamente existen diez parejas en Teruel, fue hallado por un particular en Alcorisa.

    Un ejemplar de águila perdicera en pleno vuelo, en una foto de archivo..HERALDO Un ejemplar de águila perdicera en pleno vuelo, en una foto de archivo.

    Agentes de protección de la naturaleza investigan la muerte por disparos de un ejemplar de águila azor perdicera, una rapaz calificada en peligro de extinción dentro del catálogo de especies amenazadas de Aragón.

    El cadáver del ave, que correspondía a un macho adulto, fue localizado el pasado día 14 en un paraje de Alcorisa por un particular, que dio aviso a los agentes del Departamento de Medio Ambiente del Gobierno de Aragón. Estos trasladaron al día siguiente al ave al Centro de Recuperación de Fauna Silvestre de La Alfranca, en donde se determinó, tras efectuar la necropsia y diversos análisis radiológicos, que su muerte se debió, al menos, a dos diparos realizados con munición de la habitualmente utilizada para la caza menor.

    El águila perdicera es la rapaz más amenazada de Aragón. De hecho, en la comunidad autónoma únicamente anidan una treintena de parejas. Fuentes del Gobierno de Aragón señalaron que "la tendencia de su población es claramente regresiva, sobre todo en las provincias de Huesca y de Treuel". En la primera se han contabilizado 3 parejas y en la segunda, 10.

    El director provincial de Medio Ambiente, José Antonio Gómez, señaló que dada la amenaza que se cierne sobre esta especie, técnicos del Departamento llevan a cabo un exhaustivo seguimiento de los ejemplares que habitan la provincia desde hace más de quince años. "No todos están anillados, pero sabemos dónde anidan todas las parejas", señaló Gómez, quien explicó que dos pollos cirados por la pareja afectada habían sido marcados la pasada primavera. Nueve de las parejas turolenses se encuentran en hábitat naturales del Bajo Aragón Histórico y una en la Cuenca Minera.

    El director provincial agregó que el ejemplar abatido formaba parte de una de las parejas más productivas de las que anidan en Aragón, ya que en los últimos cuatro años había sido capaz de reproducir 7 polluelos, lo que se considera un promedio muy superior al que se da en el resto de la población aragonesa.

    Según dijo Gómez, su Departamento está redactando un expediente para que los servicios jurídicos del Gobierno de Aragón tramiten la denuncia correspondiente ante la Fiscalía de Medio Ambiente. Consideró, no obstante, "dificultoso" localizar a los autores.

    La caza ilegal es una de las principales amenazas del águila perdicera, aunque José Antonio Gómez cree que se trata de casos aislados y que no responden al comportamiento general del colectivo de cazadores. Además de este factor, a la regresión de esta ave contribuyen otras causas, como los accidentes producidos con tendidos eléctricos, las modificaciones de sus hábitat de reproducción, las molestias durante su periodo reproductor y los cambios de alimentación.

    Plan de recuperación

    Precisamente la disminución de la población de conejos silvestres, a causa de una enfermedad, así como de las perdices, las principales fuentes de alimentación del águila, ha influido de forma drástica en la disminución de su población.

    El Departamento de Medio Ambiente del Gobierno de Aragón está ultimando actualmente el borrador de un plan de recuperación de esta especie de rapaces, y próximamente se someterá a información pública.

    Entre otras cuestiones, la iniciativa, que ha sido presentada recientemente a las comarcas que cuentan con una mayor representración de águilas perdiceras, persigue el incremento del número de ejemplares a través "de la recolonización de los territorios históricos", se especifica en el documento.

    Se pretende, además, impulsar repoblaciones con perdiz roja e incidir en la reducción de los factores de mortalidad. Otras medidas van encaminadas al desarrollo de programas de alimentación suplementaria.

    http://www.heraldo.es/noticias/teruel/encuentran_aguila_perdicera_ave_mas_amenazada_aragon_muerta_por_disparos.html

    domingo, 26 de septiembre de 2010

    Extremadura prohíbe los toros ensogados, embolaos y juegos con vacas

    Fernández Vara no entiende que se diferencien 'festejos populares y toros'. El reglamento define como festejos taurinos tradicionales sólo los centenarios. La edad mínima para participar en un festejo taurino son los 18 años. El País


    Extremadura prohíbe los toros ensogados, embolaos y juegos con vacas

    La Junta de Extremadura ha prohibido expresamente los toros ensogados y embolados en el reglamento que aprobó hoy para regular las condiciones de promoción, organización y desarrollo de los festejos taurinos populares, con el fin de erradicar "cualquier atisbo de maltrato".

    Así lo explicó hoy el presidente de la Junta de Extremadura, Guillermo Fernández Vara, en una rueda de prensa tras la reunión del Consejo de Gobierno.

    La norma, que entrará en vigor el 1 de enero de 2011, trata de garantizar la seguridad de las personas y de los animales, para erradicar "cualquier atisbo de maltrato", señaló el presidente extremeño.

    Fernández Vara ha precisado que "formalmente" se prohíbe ahora que se puedan dar situaciones como el uso de alfileres contra el toro, como ocurría en los Sanjuanes de Coria (Cáceres), una práctica que ya se prohibió hace dos años.

    Sin citar expresamente a Cataluña y el festejo de los correbous, el presidente extremeño ha indicado que no entiende cómo en algunas zonas hay un "discurso" para los toros y otro para los festejos populares.

    El decreto prohíbe los festejos que consistan en embolar las defensas de los bóvidos, prendiendo fuego al material o sustancia con que se tiene realizado el embolado, o los que consistan en sujetar antorchas o elementos similares en sus cuernos.

    Tampoco permite atar vacunos a un punto fijo, con cadenas, sogas o de cualquier otra forma para limitar su movimiento, salvo que ello sea necesario para la recogida del animal a fin de dar por concluido el festejo.

    Del mismo modo queda prohibido realizar juegos con vacunos que desvirtúen el sentido lúdico, en los que se empleen artilugios o burladeros que no sean populares o tradicionales y que impliquen riesgos para la integridad de los participantes o las reses.

    Los festejos taurinos populares se clasifica en encierros, suelta de reses, becerradas populares y festejos declarados tradicionales. El reglamento define los festejos taurinos tradicionales como aquellos cuya celebración, arraigada socialmente, se viene realizando desde hace más de cien años. Asimismo, podrán ser declarados tradicionales los festejos taurinos populares que hayan sido declarados como fiesta de interés turístico.

    El reglamento detalla los requisitos necesarios en materia de medios técnico-sanitarios y personal facultativo, y cifra en 18 años la edad mínima para participar en un festejo taurino popular, si bien se permitirá la participación de mayores de 16 años en determinados casos.

    http://www.animanaturalis.org/n/11235

    Extremadura prohíbe los toros ensogados y embolados

    La Junta aboga por erradicar "cualquier atisbo de maltrato" a partir de 2011

    EFE Mérida 24/09/2010


    Toro ensogado. FAADA

    Toro ensogado. FAADA

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    La Junta de Extremadura ha prohibido expresamente los toros ensogados y embolados en el reglamento que aprobó hoy para regular las condiciones de promoción, organización y desarrollo de los festejos taurinos populares, con el fin de erradicar "cualquier atisbo de maltrato" animal.

    Así lo explicó hoy el presidente de la Junta de Extremadura, Guillermo Fernández Vara, en una rueda de prensa tras la reunión del Consejo de Gobierno.

    La norma que, entrará en vigor el 1 de enero de 2011, trata de garantizar la seguridad de las personas y de los animales, para erradicar "cualquier atisbo de maltrato", señaló el presidente extremeño. Fernández Vara ha precisado que "formalmente" se prohíbe ahora que se puedan dar situaciones como el uso de alfileres contra el toro, como ocurría en los Sanjuanes de Coria (Cáceres), una práctica que ya se prohibió hace dos años. Sin citar expresamente a Catalunya y el festejo de los correbous, el presidente extremeño ha indicado que no entiende cómo en algunas zonas hay un "discurso" para los toros y otro para los festejos populares.

    El decreto prohíbe los festejos que consistan en embolar las defensas de las reses, prendiendo fuego al material o sustancia con que se tiene realizado el embolado, o los que consistan en sujetar antorchas o elementos similares en sus cuernos. Tampoco permite atar reses a un punto fijo, con cadenas, sogas o de cualquier otra forma para limitar su movimiento, salvo que ello sea necesario para la recogida del animal a fin de dar por concluido el festejo.

    Clasificación de festejos taurinos

    También queda prohibido realizar juegos con la res que desvirtúen el sentido lúdico, en los que se empleen artilugios o burladeros que no sean populares o tradicionales y que impliquen riesgos para la integridad de los participantes o las reses. Los festejos taurinos populares se clasifica en encierros, suelta de reses, becerradas populares y festejos declarados tradicionales.

    El reglamento define los festejos taurinos tradicionales como aquellos cuya celebración, arraigada socialmente, se viene realizando desde hace más de cien años. Asimismo, podrán ser declarados tradicionales los festejos taurinos populares que hayan sido declarados como fiesta de interés turístico.

    El reglamento detalla los requisitos necesarios en materia de medios técnico-sanitarios y personal facultativo, y cifra en 18 años la edad mínima para participar en un festejo taurino popular, si bien se permitirá la participación de mayores de 16 años en determinados casos.

    http://www.publico.es/espana/338387/junta/extremadura/prohibe/toros/ensogados/embolados/maltrato/animal

    sábado, 25 de septiembre de 2010

    Regulan los 'correbous' en Cataluña pese al rechazo de los animalistas

    El Parlament de Catalunya elevó a categoría de ley la regulación de los 'correbous', típicos en las comarcas del Ebro, sin apenas discutir si el toro embolado o el ensogado sufren cuando se les colocan bolas de fuego en las astas o cuando se los arrastra con sus cuernos atados por una soga. AnimaNaturalis

    Regulan los 'correbous' en Cataluña pese al rechazo de los animalistas

    La proposición de ley, promovida por CiU y acogida en la tribuna con aplausos de alcaldes y ediles de la zona, fue aprobada por 114 votos a favor, 14 en contra y 5 abstenciones.

    Se trata de la primera ley que regulará a partir de ahora estas fiestas tradicionales taurinas sin muerte del animal, una norma impulsada por CiU que cuenta con el apoyo de todos los grupos, salvo del ICV-EUiA.

    El objeto de esta la ley es establecer los requisitos y las condiciones que deben cumplir estas fiestas tradicionales, en las fechas y localidades catalanas donde tradicionalmente se celebran, "con la finalidad de garantizar los derechos, los intereses, y la seguridad de los participantes y del público, y a la vez la protección de los animales".

    Esta iniciativa contó con el firme rechazo de diferentes grupos de defensa de los animales, incluyendo el PACMA (Partido Antitaurino Contra el Maltrato Animal), quienes se manifiestaron totalmente contrarios a que se regule la duración de los denominados 'bous embolats' en 30 minutos, siendo 15 los que el animal puede llevar fuego en la cornamenta. El partido animalista manifiestó en un comunicado de prensa que de ser aprobada la legislación que regule los correbous, utilizará la misma para presentar denuncias, esperando que no caigan en saco roto como sí ha sucedido con las más de 60 denuncias por maltrato animal que han presentado por diferentes festejos taurinos en las Tierras del Ebro.

    Aïda Gascón, Directora Nacional de AnimaNaturalis en España, participó en un debate en el programa catalán Els Matins de TV3, para expresar nuestro rechazo a regular una práctica que conlleva un maltrato implícito a los animales.

    Las tradiciones deben evolucionar de acuerdo con el progreso y sensibilidad ciudadana, y la única forma ética y respetuosa de hacerlo es dejar de usar animales, que inevitablemente sufren de forma física y psicológica.


    http://www.animanaturalis.org/n/11230/se_regulan_los_correbous_en_catalunya_pese_al_rechazo_de_los_animalistas

    viernes, 24 de septiembre de 2010

    Detenido un menor de 15 años por matar a 250 pollos de una granja

    CÓRDOBA, 20 Sep. (EUROPA PRESS) -

    La Guardia Civil ha detenido en Villaviciosa (Córdoba) a un menor de edad de 15 años, vecino de dicha localidad, como supuesto autor de dos delitos de robo con fuerza en las cosas y de otro delito de daños, pues dio muerte, junto con otro menor de 13 años, que por su edad es inimputable, a 250 pollos de una granja avícola.

    Según ha informado el Instituto Armado en un comunicado, en el puesto de la Guardia Civil de Villaviciosa se denunció el pasado día 5 de septiembre que se había cometido un robo en un establecimiento comercial de la localidad, de donde habían sustraído varios productos de limpieza y pintura. Dos días después se denunció en el mismo cuartel que se había cometido otro robo, en este caso en el interior de una granja avícola, donde autores desconocidos habían sustraído un teléfono móvil y habían dado muerte a 250 pollos de granja.

    Con respecto a la primera denuncia, la inspección ocular efectuada en el almacén donde se había cometido el robo de productos de limpieza permitió a la Guardia Civil saber que los autores, para cometer el robo, habían accedido al interior del local desde una vivienda contigua. Después, la inspección ocular efectuada en la granja avícola sirvió para comprobar que los autores habían matado, con gran violencia a los mencionados 250 pollos y habían pintado a las aves y al mobiliario de la nave con un aerosol de similares características y color a uno que había sido sustraído en el establecimiento comercial, con lo que ambos delitos pudieron cometerse por los mismos autores.

    Ante ello, la Guardia Civil centró sus sospechas sobre los moradores de la vivienda contigua al local donde habían sustraído los productos de limpieza y, en concreto, sobre un menor que residía en dicha vivienda. Los agentes hicieron gestiones para su localización y detención, lo que ocurrió el pasado día 10 de septiembre en una calle de la localidad.

    Durante la instrucción de diligencias la Guardia Civil pudo averiguar que en el robo y daños cometidos en el interior de la explotación avícola, además del menor detenido, había participado otro menor, amigo suyo, pero inimputable, al tener sólo 13 años.

    El menor detenido hizo entrega a los guardias civiles de un teléfono móvil que había robado del interior de la granja avícola y de parte de los productos de limpieza sustraídos en el interior del almacén, efectos que ya han sido entregados a sus legítimos propietarios en calidad de depósito a disposición de la Autoridad Judicial. El menor detenido y las diligencias instruidas se han puesto a disposición de la Fiscalía de Menores de Córdoba.

    http://www.europapress.es/andalucia/noticia-detenido-villaviciosa-menor-15-anos-matar-250-pollos-granja-20100920183833.html

    jueves, 23 de septiembre de 2010

    El Consell abre la puerta a recuperar la suelta de patos que un juez consideró maltrato

    La nueva ley de Espectáculos elimina el "trato antinatural" a los animales La protectora critica que pueda legalizarse la fiesta del Port de Sagunt








    El Consell abre la puerta a recuperar la suelta de patos  que un juez consideró maltrato
    El Consell abre la puerta a recuperar la suelta de patos que un juez consideró maltrato angel alonso

    MÓNICA ARRIBAS SAGUNT
    El Proyecto de Ley de Espectáculos Públicos redactado por la Generalitat Valenciana incluye una modificación del actual texto legal que podría abrir la puerta a recuperar la polémica suelta de patos vivos del Port de Sagunt; un acto que sigue sin eliminarse del todo, a pesar de que la Conselleria de Gobernación no lo autoriza desde el año 2006, a raíz de una sentencia que consideró que los animales sufrían un tratamiento antinatural y por tanto ello vulneraba la ley vigente.
    Precisamente, este último supuesto es que se ha eliminado. Aunque el nuevo texto legal mantiene la prohibición de todos aquellos espectáculos "que impliquen crueldad o maltrato para los animales", en su artículo 3 se retira la prohibición de "ocasionar sufrimientos" y "someterlos a tratamientos antinaturales", además de introducir otras modificaciones.
    El cambio de la actual ley de Espectáculos era esperado desde hace tiempo en Sagunt para poder recuperar la suelta de patos vivos con todos los permisos necesarios y, por tanto, sin riesgo a las dos multas de 45.000 ? recibidas por el ayuntamiento, al hacer el acto en 2006 y 2007 pese a carecer de autorización autonómica.
    Sin embargo, tanto la concejalía de Fiestas como las peñas que organizan los actos patronales declinaban ayer pronunciarse al respecto, como ya hicieron este verano tras retirar por primera vez el acto del programa de fiestas, si bien en las cucañas, finalmente, algunos patos sí acabaron en el agua.
    Quién sí se refirió al cambio legal fue la protectora de animales que propició la prohibición de la suelta de patos del Port de Sagunt, al denunciarla ante los Tribunales y ganar varias sentencias.
    La Asociación Nacional para la Protección y el Bienestar de los Animales (Anpba) volvió a rechazar la medida impulsada por la Generalitat -como ya adelantó Levante-EMV-, pero consideró que al menos la modificación del artículo 3 no será suficiente para poder autorizar de nuevo la celebración.

    Maltrato animal
    Su argumento es que una de las últimas sentencias relativas a la fiesta del Port consideraba que el lanzamiento de aves al mar "es un maltrato animal", por más que las peñas y el ayuntamiento lo nieguen. Así, la protectora recordaba que el Proyecto de Ley sigue sin autorizar los espectáculos que incurran en este supuesto y, por tanto, entiende que en este sentido no permitiría hacerlos. Como señalaban desde la entidad: "La sentencia de 24 de septiembre de 2009, del Juzgado de lo Contencioso-Administrativo nº 2 de Valencia respecto a la utilización de patos en Puerto de Sagunto dice que hay maltrato, un "maltrato" que está prohibido en el Proyecto de Ley".

    La protectora impulsa un "lobby" contra la reducción de la norma

    La Asociación Nacional para la Protección y el Bienestar de los Animales (Anpba) va a impulsar un "lobby" de presión para intentar evitar el cambio legal que elimina la prohibición de hacer actos donde se someta a los animales a tratamientos antinaturales. En concreto, pedirá a todos los diputados de Les Corts para que presenten enmiendas al Proyecto de Ley con tal de que el artículo 3 se mantenga igual que hasta ahora ya que, a su juicio, la nueva redacción empeora la norma en lugar de mejorarla. La asociación explica que uno de sus objetos sociales consiste en ejercitar "lobbys" de presión ante las autoridades "propugnando la actualización de las normativas hasta conseguir una legislación equivalente a la de los países más avanzados en materia de bienestar animal, por lo que resulta inadmisible el empeoramiento del contenido de una norma, sea cual sea". m.a. sagunt

    http://www.levante-emv.com/comarcas/2010/09/21/consell-abre-puerta-recuperar-suelta-patos-juez-considero-maltrato/740858.html

    miércoles, 22 de septiembre de 2010

    Respuesta de la Plataforma La Tortura No es Cultura a Savater

    RESPUESTA DE LA PLATAFORMA “LA TORTURA NO ES CULTURA” A LAS PRIMERAS DECLARACIONES DE FERNANDO SAVATER SOBRE SU NUEVO LIBRO “TAUROÉTICA”.

    La plataforma “La Tortura no es Cultura”, representación de las principales asociaciones de defensa animal del país frente al mundo taurino, presenta sus reflexiones sobre las primeras declaraciones del filósofo sobre su primer libro publicado.
    SAVATER AFIRMA "El titular de un derecho debe de ser consciente de ello, algo imposible en los animales."
    ¿Significa eso que un bebé o un disminuido psíquico o un anciano con alzhéimer no deba tener derechos? Ese planteamiento es absurdo.
    Los derechos se convierten en ley para evitar injusticias y defender al que no puede, independientemente de que sea consciente de ello o no. Esa es la grandeza de la Justicia.

    SAVATER AFIRMA "«Los chavales del instituto aceptan como criminal una banderilla, porque están siguiendo una corriente ética. Yo les quiero decir qué, por qué y en qué consiste la ética».
    ¿Qué autoridad ética tiene un hombre que su única coherencia de pensamiento durante su vida es la propia contradicción de sus posicionamientos? Posicionamientos que han ido, por cierto, indefectiblemente acompañados del libro correspondiente. ¿Se puede autoerigir como ejemplo de ética una persona que defiende constantemente el aborto y la eutanasia, sabiendo la diversidad de opiniones que hay al respecto? Estos chavales de Instituto, como él los llaman siguen una corriente ética respetable extendida por todo el mundo, que es la extensión de nuestro respeto y empatía hacia todos los seres vivos, corriente en la que creen y que defienden con coherencia. ¿Quién es el Sr. Savater para creerse mejor que ellos y querer darles lecciones?
    SAVATER DICE: «Lo escandaloso es que un parlamento quiera dictar la moral de sus ciudadanos, cuando su labor es fijar normas de convivencia para garantizar el ejercicio de las libertades individuales».
    El parlamento está para generar leyes, y las leyes para defender al que no puede hacerlo por sí mismo. ¿Podemos hablar de dictar moralidad y coartar libertades cuando se crea una ley para evitar el maltrato? ¿Una ley que ya existe para todos los animales EXCEPTO el toro? ¿Es eliminar una absurda excepción en la Ley de Protección Animal basada tan sólo en la especie del animal coartar libertades individuales?

    SAVATER DICE: "¿Son los animales tan humanos como los humanos animales?»
    El humano es una especie más, sólo en su soberbia, se erige a sí mismo como único merecedor del derecho a vivir en libertad, a no ser maltratado, a no ser explotado, la base de cualquier discriminación existente en toda la historia contra el prójimo diferente. Esta pregunta es tan absurda como preguntar ¿Son los animales tan equinos como los equinos animales?

    SAVATER DICE: «La diferencia de los humanos con los animales es la forma en la que vivimos. Nosotros renunciamos a nuestra “animalidad” en nuestra conducta, ellos no, y por eso nosotros podemos tener derechos y ellos no».
    Invitamos al Sr. Savater a que lea los últimos estudios sobre las relaciones sociales de los animales, porque la teoría del "instinto" como único móvil emocional de los animales no humanos ha pasado a la historia hace al menos una década. Está demostrado que los animales son capaces de aprender, lo que significa que son capaces de guardar en la memoria la respuesta adecuada ante ciertos estímulos, sean éstos positivos o negativos, lo que se une a la carga de información que ya tienen gracias al desarrollo de los instintos. Por otro lado, los continuos ejemplos de altruismo en los animales, que dan la vida por otros seres de otra especie diferente a la suya, comparados con el desgraciadamente común ensañamiento del hombre con miembros de su propia especie y de otras, como en cualquier festejo taurino, como caza de focas en Canadá o la masacre de delfines en Japón, difumina esa diferencia en donde la "bestialidad" término que preferimos frente a "animalidad" se otorga mucho más fácilmente al humano que al no-humano.

    SAVATER AFIRMA: «Han pasado de ser bestias a pobres animalitos, el hombre ya es vencedor de antemano ante ellos, por eso no se comprende la batalla del hombre contra el toro» .
    La entendemos bien Sr. Savater, incluso mejor que usted y que aquellos que como a usted el velo de la tradición y la costumbre ciega; como entendemos también que cuando el único fin de una batalla, como es el caso de la tauromaquia, es el placer de quien la provoca y de quien asiste a la misma como espectáculo, tanto unos como otros podrían muy bien ser definidos como bestias que según la RAE es son personas rudas e ignorantes, que actúan con violencia y sin contemplaciones.

    SAVATER AÑADE: «Que alguien se tiña de rojo y se arrastre por el suelo es bárbaro, y no lo que pasa en la plaza de toros; lo bárbaro es confundir la sangre del toro con la del hombre».
    Volvamos a la RAE: Bárbaro tiene dos connotaciones, aparte de la de los "pueblos bárbaros" del siglo V. La primera: Fiero, cruel. Arrojado, temerario. Inculto, grosero, tosco. La segunda: Grande, excesivo, extraordinario. Excelente, llamativo, magnífico.
    Yo quisiera retar a cualquier persona a ver la sangre del toro y la del hombre derramada en la arena, y que me dijese si es capaz de distinguirla. Simplemente no podrá, como tampoco podría distinguir la de un hombre negro de la de un hombre blanco o amarillo, o la de una mujer de la de un hombre, o la de un budista de un cristiano o musulmán.
    Savater llama bárbaros a los cientos de activistas que se tiñen de rojo y negro para que los medios se hagan eco y su mensaje anti crueldad sea llevado a los medios de comunicación. Nosotros se lo agradecemos pues también nosotros pensamos que se trata de chavales bárbaros, en el sentido de excelentes, llamativos y magníficos porque ese rojo con el que se tiñen ni mata, ni duele, más que en las conciencias de los que desprecian el respeto por el prójimo, la empatía y la compasión como las mayores virtudes de la especie humana.
    Como bárbaro, fiero, cruel y temerario es quien hace del miedo, la sangre y la muerte un espectáculo para una audiencia rancia y trasnochada que disfruta con este cruel y ruinoso negocio de la tauromaquia que tanto dinero nos cuesta a todos los españoles.
    Desde la plataforma “La Tortura no es Cultura” nos quedamos con otro tipo de filosofía, como aquella de Marta Tafalla, Jesús Mosterín o Pablo De Lora en España; Peter Singer, Renzo Llorente en el extranjero, o la de los Premios Nóbel Berta Von Suttner (1905), Romain Rolland (1915), Isaac Bashevis Singer (1978), o Albert Schweitzer (1952), del que destacaríamos las siguientes palabras “Hasta que extendamos nuestro círculo de compasión a todos los seres vivos, la humanidad simplemente no hallará la paz.”.
    Plataforma “LA TORTURA NO ES CULTURA”

    martes, 21 de septiembre de 2010

    Enfrentaría hasta 15 años de cárcel por arrastrar yegua

    El joven que cruelmente amarró una potranca de siete meses a su vehículo y la arrastró por la carretera porque ésta no quería caminar se expone a cumplir entre 11 años y medio y 15 años de cárcel. Primera Hora/Puerto Rico


    Enfrentaría hasta 15 años de cárcel por arrastrar yegua

    Puerto Rico. Lisa Embree, del Programa Rescate de Caballos de Puerto Rico, y quien ha tenido bajo su cuidado a Milagros, estaba más que feliz con el resultado. Foto, archivo Primera Hora

    El joven que cruelmente amarró una potranca de siete meses a su vehículo y la arrastró por la carretera porque ésta no quería caminar fue declarado ayer culpable por violación a la Ley 154 para el Bienestar y la Protección de Animales. Se expone a cumplir entre 11 años y medio y 15 años de cárcel.

    Se trata del primer caso de maltrato de animales en Puerto Rico que llega a un juicio en su fondo, aseguró el fiscal del caso, Andrés Fernández. “Es un precedente bien importante porque no sólo llegó a juicio, sino que resultó culpable. De ahora en adelante, las personas que piensen en maltratar a un animal, lo van a pensar en varias ocasiones. Ciertamente sienta un precedente”, dijo.

    Usualmente, en este tipo de caso, las partes llegan a acuerdos para imponer las penas mínimas o se pagan los gastos hospitalarios del animal. Pero, en este incidente en particular, dijo, “ el acto fue una crueldad extrema y había que llevarlo a sus últimas consecuencias”.

    Georgie López Vigo, de 23 años, fue declarado culpable por 12 ciudadanos y su sentencia quedó pautada para el mes de noviembre. Éste se expone a cumplir la pena máxima, que es de entre 11 años y medio y 15 años. El incidente ocurrió el pasado 7 de febrero cuando un residente de la urbanización Jardines de Daguey, de Añasco, se querelló con la Policía al percatarse de que un hombre estaba arrastrando una yegüita por la vía principal del mencionado complejo.

    Tras la intervención, el joven se limitó a responder que “como (el animal) no quería caminar, la arrastró”.

    Fernández indicó que durante el proceso judicial el joven no mostró arrepentimiento alguno o, por lo menos, no lo verbalizó de ninguna forma. Tras el veredicto, fue ingresado a la cárcel Las Cucharas de Ponce.

    Antes de poder reclamar su derecho de libertad bajo palabra, explicó el fiscal, tendría que haber extinguido el 60% de su condena y pagar una multa de $10,000.

    "Se hizo justicia”

    Para el ex presidente del Colegio de Médicos Veterinarios, Víctor Oppenheimer, quien sirvió de perito durante el juicio, el veredicto le pone punto final al mito de que ninguna persona podría ser encausada por maltrato de animales.

    “Pudimos probar que la Ley 154, si es llevada adecuadamente y si se hace un informe de evaluación del animal profesionalmente y con honestidad, se puede hacer cumplir”, sostuvo el veterinario con clínica en Ponce.

    Aseguró que este veredicto de culpabilidad es sólo el comienzo de un gran movimiento en contra del maltrato de animales. “Esto tiene que acabar ya. Podemos eliminar el maltrato de animales cambiando la mentalidad tercermundista que tenemos hacia éstos”, sentenció.

    Les aconsejó a los veterinarios generalistas a fungir de peritos en este tipo de casos. Aunque, a su vez, le reclamó al Departamento de Justicia emitir su opinión referente al proyecto de ley 1371, radicado en la pasada sesión legislativa y que busca establecer un fondo que podría ser utilizado en los casos de maltrato para ubicar a los animales en hogares sustitutos, albergues y para pagar otros servicios necesarios.

    Lisa Embree, del Programa Rescate de Caballos de Puerto Rico, de Ciudadanos Pro Albergue de Animales de Aguadilla y quien ha tenido bajo su cuidado a Milagros, estaba más que feliz con el resultado.

    “Gracias, Dios, por este milagrito y porque se nos hizo justicia. Queremos que este caso se sepa, porque vamos a crear la conciencia de que ya está bueno de maltrato”, expresó.

    Desde febrero, Milagros está bajo el cuidado de Embree. Su recuperación hace honor a su nombre. Siete meses después de haber sido arrastrada, hoy es un animal completamente distinto a pesar de que quedó marcada de por vida, pues nunca podría ser montada debido a las lesiones.

    “Tiene su piel bien saludable, está bien alimentada, disfrutando de su calidad de vida. Está pipona y gordita”, dijo Embree, quien se dedica a rescatar equinos abusados. Aseguró que es bien cariñosa, y no violenta como se quiso establecer durante el proceso judicial.
    “Hay miles de caballos abandonados en las calles y que son maltratados. Es un problema serio”, lamentó.

    Fuente: Primera Hora/Puerto Rico


    http://www.animanaturalis.org/n/11220/enfrentaria_hasta_15_anos_de_carcel_por_arrastrar_yegua

    lunes, 20 de septiembre de 2010

    Cientos de personas dicen no a la tauromaquia en la plaza Las Ventas de Madrid

    En un acto multitudinario convocado por la plataforma "La Tortura no es Cultura", centenares de personas se manifestaron fuera de la plaza de toros más importante de Madrid, a favor de la abolición de la tauromaquia y expresando la voluntad del 67% de la población que se declara contraria o indiferente a la fiesta brava. AnimaNaturalis

    Cientos de personas dicen no a la tauromaquia en la plaza Las Ventas de Madrid

    Este mediodía en Madrid, la Plataforma "La Tortura no es Cultura" congregó a cientos de personas para protestar contra la tauromaquia y su financiación con dinero público.

    El acto, en que trescientos activistas semidesnudos y pintados representaron la figura de un toro muerto, fue organizado por AnimaNaturalis, apoyado por CAS Internacional y por decenas de asociaciones animalistas y ecologistas. Con este acto y con la información repartida, los activistas denunciaron abiertamente las cifras del dinero de todos los contribuyentes españoles que dan vida al negocio de la tauromaquia, fomentando una actividad cruel y el enriquecimiento de toreros, empresarios taurinos y grandes patrimonios privados, propietarios de las ganaderías de lidia.

    Son alrededor de 600 millones de euros del dinero público los que se destinan anualmente al fomento y protección de la industria taurina en nuestro país.

    En una declaración leída durante el acto, la periodista Ruth Toledano criticó el uso de dinero público -unos 2,72 millones de euros, según la Plataforma- para mantener a flote el negocio taurino. "El 62% de los madrileños no-taurinos no quiere ver su dinero dilapidado en festejos taurinos, prefiere que se invierta en reducir las listas de espera de los hospitales, abrir más guarderías o mejorar la educación", indica el comunicado. Según los antitaurinos, esos 2,72 millones de euros representan "casi un millón más que lo destinado a remodelar los centros de mayores que hay en toda la región".

    La situación se agrava si se tiene en cuenta que el 67% de la población española se declara antitaurina o indiferente a estos “festejos” crueles, mientras solo un 9,4% declara interés, según la última encuesta de 2009 de la empresa IG Investiga. Por tanto, este enorme desembolso público, unido a la actual campaña de apoyo a la tauromaquia realizada desde ciertas entidades públicas también con fondos públicos, supone un claro abuso en relación a esta parte mayoritaria de la ciudadanía que rechaza los actos taurinos.

    Con este acto, las organizaciones piden la eliminación de la excepción del toro en la Ley de Protección animal, solicita a los representantes políticos de la Asamblea de Madrid, un debate abierto, plural y democrático, tal y como se ha dado en Cataluña, respecto a la Iniciativa Legislativa Popular antitaurina aceptada a trámite recientemente.

    La Comunidad de Madrid será la segunda comunidad en tramitar y debatir una iniciativa popular de estas características. Se espera que la mayoría absoluta del Partido Popular en la comunidad no evite el debate que se está dando en la sociedad y que se escuche la verdadera opinión popular reflejada en esa ILP democrática con 51.000 firmas de ciudadanos madrileños en contra de la tauromaquia.

    “Los ciudadanos desconocen que la tauromaquia depende en más de un 90% de las subvenciones de los bolsillos de los españoles de a pie, sin las cuales no sobreviviría y es nuestro deber informarles” - declara Aïda Gascón, Directora de AnimaNaturalis en España - Estamos convencidos de que la mayoría de la ciudadanía madrileña no apoya, al igual que en Cataluña, los espectáculos taurinos y mucho menos la subvención de la práctica totalidad de estos festejos por las instituciones públicas”.

    “En la actual coyuntura de crisis - afirma Marta Esteban, Presidenta de La Tortura no es Cultura - sería lógico pensar que el ahorro en inversión pública debería centrarse en estos espectáculos crueles y sangrientos que solo interesan a una pequeña parte de la sociedad, española y madrileña, y a los ganaderos y promotores que reciben este dinero público” - y continúa - “Por el contrario, los recortes se están dando en partidas sociales, sanidad, educación o en actividades que son realmente culturales”.

    “Nos sorprende que en la partida destinada a Asuntos Taurinos, la crisis económica no afecte a los gastos destinados a “altos cargos” (que aumentan en 36.000 €). Parece que los recortes de personal en las administraciones públicas no afectan al mundo del toro” afirma Aída Gascón, Directora de AnimaNaturalis en España.

    Repercusión mediática del acto de denuncia:

    http://www.animanaturalis.org/n/11222/cientos_de_personas_dicen_no_a_la_tauromaquia_en_la_plaza_las_ventas_de_madrid

    domingo, 19 de septiembre de 2010

    Una mujer se enfrenta a una multa de hasta 50.000 euros por montar un refugio para perros


    El Ayuntamiento de Sagunt ha denunciado a una vecina porque construyó el albergue de animales sin solicitar la declaración de núcleo zoológico

    . M. R. SAGUNT

    Amar a los animales y realizar trabajo de voluntariado implica a menudo un cierto grado de sacrificio. Carmen de Andrés y los numerosos voluntarios que vienen colaborando en SOS Sagunto lo saben bien, por todo el trabajo y el esfuerzo invertido todos estos años en ayudar a decenas de perros y gatos abandonados, a los que han atendido y buscado un nuevo hogar. Pero lo que no sabían es que, además, su altruista labor puede acabar ocasionándoles un importante sacrificio económico.
    Hasta 50.000 euros. Esta es la sanción que podrían acabar sufriendo como consecuencia del expediente abierto por el Ayuntamiento de Sagunt. El origen de esta situación está en una inspección del Seprona a principios de verano a las instalaciones que tiene en una zona de montaña de Sagunt. El 2 de julio los agentes notificaban al ayuntamiento la existencia de este centro de acogida, donde se contabilizaron 23 perros. Igualmente, se indicaba en su informe que las instalaciones carecían de la declaración de "núcleo zoológico" que le exige el decreto que regula la protección de los animales de compañía en la C.Valenciana, ni de la autorización ambiental integrada. A la vista de estos hechos, el consistorio abría el pasado 1 de septiembre un expediente sancionador por una "infracción grave", lo que puede acarrear una multa de entre 2.001 hasta 50.000 euros.
    La noticia supuso toda una sorpresa para la responsable del albergue, que se enteró ayer de la decisión municipal a través de Levante-EMV . "Ningún vecino se ha quejado -afirma Carmen-, porque hacemos todo lo posible para tratar bien a los animales y no molestar". "A las siete de la mañana ya estoy limpiando, soy una obsesionada con la limpieza y si huele a algo es a lejía", destaca.
    Afirma que incluso los miembros del Seprona destacaron la situación en que se encuentran los animales en el centro. "Parece que el Seprona fue alertado por alguien que vio muchos perros y pensó que podían estar maltratados, pero cuando los agentes vinieron y comprobaron las instalaciones se sorprendieron de sus condiciones".

    Proceso de regularización
    Sin embargo, reconoce que le faltan las autorizaciones que le reclaman, ni está en condiciones de obtenerlas en las actuales instalaciones. "Tener el centro legalizado supone buscar un terreno y realizar una inversión que en estos momentos no puedo asumir", admite Carmen. Sin embargo, asegura que su intención es regularizar la situación a medio plazo. "En estos momentos estamos tramitando la inscripción como asociación y la idea es ir aumentando el número de socios y en año y medio o dos años buscar otro terreno y tratar de encontrar financiación", señala.

    Una vida entregada a los animales

    Toda su vida Carmen de Andrés ha estado cuidando a los animales. Sin embargo, cuando el pasado febrero supo que iban a sacrificar 30 galgos en Cuenca sintió la necesidad de hacer algo más. Así surgió la idea de montar un albergue para perros abandonados. Por ella han pasado más de un centenar de animales que son llevados al veterinario, vacunados, alimentados y dados en acogida, eso sí, tras una exhaustiva selección. Algunos viven hoy en Asturias, Madrid o Barcelona. Pero lo que comenzó como un empeño personal hoy ya es mucho más. Unos cuarenta voluntarios colaboran con ella en el cuidado de los animales, en sacarlos a pasear. Y eso sin contar los donativos que recibe y que le permiten en parte afrontar los 1.000 euros mensuales que cuesta el mantenimiento de las instalaciones. j. m. r. sagunt

    http://www.levante-emv.com/comarcas/2010/09/14/mujer-enfrenta-multa-50000-euros-montar-refugio-perros/738770.html

    sábado, 18 de septiembre de 2010

    Miembro del Consell Valencià de Cultura deja su cargo por ética hacia los animales

    Manuel Sanchis-Guarner deja su cargo por oponerse a la declaración de BIC de la entrada de toros y caballos de Segorbe.

    Manuel Sanchis-Guarner ha dimitido del cargo que ocupaba como secretario de la comisión de promoción cultural del Consell Valencià de Cultura (CVC). El motivo de esta renuncia -sigue como miembro del CVC- responde a su negativa a elaborar un informe favorable a la declaración de Bien de Interés Cultural (BIC) Inmaterial de la entrada de toros y caballos de Segorbe.

    Sanchis Guarner recibió el encargo de tramitar el expediente el 8 de septiembre. Sin embargo, trasladó al presidente del CVC, Santiago Grisolía, que no se consideraba la persona más adecuada para hacerlo. "Mi conciencia me impide colaborar en un trámite de origen claramente político que considero contrario a los derechos de los animales", según le transmitió en una carta. Fue la Consejería de Cultura quien remitió al CVC la petición de declarar BIC a este acto que se celebra en Segorbe. Además, sugirió que fuera la comisión jurídica, y no la de promoción cultural, quien abordara la cuestión.

    Pese a la expresa oposición de Sanchis-Guarner, el presidente de la institución, Santiago Grisolía, insistió en que siguiera adelante con el informe para que el CVC, reunido en sesión plenaria, pudiera pudiera votar si reconoce o no como bien cultural la entrada de caballos y toros de Segorbe. Esta respuesta fue la que llevó a Sanchis-Guarner a presentar su dimisión con efectos inmediatos, circunstancia que trasladó a Grisolía por carta el martes: "Mi conciencia y mi dignidad me impiden cumplir con tu orden".

    Por otra parte, la comisión jurídica del Consell Valencià de Cultura rechazó ayer la propuesta de ubicar un auditorio en el jardín contiguo al Museu Valenciá de la Il·lustració i la Modernitat (Muvim) y a la biblioteca pública de la calle hospital de Valencia ya que ello supondría "más asfalto a costa de perder los árboles que forman este espacio".

    http://www.liberaong.org/nota_actualidad.php?id=1962

    viernes, 17 de septiembre de 2010

    Raül Romeva | Experimentos con animales: votación decepcionante en el Parlamento Europeo

    Una vez más, las actuales mayorías parlamentarias han impedido hacer un verdadero paso adelante en favor de los derechos de los animales.

    Hace unos minutos hemos votado en el Parlamento Europeo, en segunda lectura, la Directiva sobre protección de los animales y su uso para finalidades científicas. Para mucha gente, me incluyo, el texto que se nos ha pedido votar no respeta el espíritu y los principios de la Unión Europea y transgrede enormemente la naturaleza de la propuesta original de la Comisión Europea que pretendía, precisamente, fortalecer la protección de los derechos de los animales usados para finalidades científicas por la vía de promover métodos y técnicas alternativas, en caso de ser posible. Yo mismo lideré hace unos meses una Declaración Escrita en este sentido.

    El caso es, sin embargo, que el texto que nos ha llegado ahora, después de haber pasado por el Consejo, ha quedado del todo desvirtuado y ha hecho volar por los aires la idea original y el consenso acordado en el Parlamento Europeo antes de enviar de nuevo el texto al Consejo.

    Es por ello que algunos diputados hemos pedido que el texto fuera reenviado de nuevo a la Comisión competente (Agricultura y Desarrollo Rural) para poder rehacer las bases del acuerdo, y hemos pedido especialmente que el acuerdo revisado incluya, al menos, los siguientes tres principios.

    Primero: que se permita siempre que un Estado que quiera ir más allá en la protección de los derechos de los animales pueda hacerlo, y apuesten por limitar y reducir el uso de animales en experimentos, lo pueda hacer.

    Segundo: que siempre que haya métodos alternativos a la experimentación con animales sea obligatorio usarla. Este tema fue claramente consensuado en el Parlamento y adoptado en primera lectura hasta que el Consejo lo ha eliminado.

    Y tercero: fortalecer las restricciones en relación al uso de primates no humanos. El texto actual deja demasiado margen para llevar a cabo todo tipo de experimentos, por lo que sugerimos que se explicite claramente que sólo se podrán llevar a cabo experimentos cuando exista una reducción seria en términos de salud humana.

    Desgraciadamente no lo hemos conseguido. Sólo los Verdes / ALE, algunos GUE y algunos diputados y diputadas aislados de ALDE, SiD y PPE, hemos votado a favor de devolver el texto a la Comisión.

    Al final la inmensa mayoría ha votado a favor de seguir adelante y han adoptado el texto, desgraciadamente. Mi inquietud se basa en que, con este texto adoptado hoy:

    -Se permitirá llevar a cabo experimentos con animales vivos simplemente para cuestiones didácticas, y no científicas (art. 5);

    -Se permitirá hacer experimentos con perros y gatos vagabundos (art.11);

    -Se permitirá someter un mismo animal a diversas pruebas y varias veces, incluso en casos en que estas pruebas sean dolorosas, estresantes o provoquen sufrimientos (art. 16);

    - Se permitirá hacer pruebas y test sin anestesia (art. 14);

    - Hará imposible que los Estados miembros que quieran profundizar en la protección de los derechos de los animales lo puedan hacer.

    Una vez más, las actuales mayorías parlamentarias han impedido hacer un verdadero paso adelante en favor de los derechos de los animales. Un motivo más para pensar bien qué impacto tiene, a veces, votar o no votar en unas elecciones, y si se vota qué se vota.

    (Foto: presentación de la Declaración Escrita en Bruselas, 2009, para promocionar un impuesto ético con el fin de obtener financiación para la homologación de métodos alternativos)

    La UE limita los experimentos con animales y prohibirá usar grandes primates


    La nueva legislación aprobada prohíbe el uso en experimentos de gorilas, orangutanes o chimpancés

    El Parlamento Europeo (PE) aprobó hoy definitivamente la nueva legislación comunitaria sobre experimentación con animales, que limitará el número de experimentos y prohibirá el uso en ellos de grandes primates como gorilas, orangutanes o chimpancés. El pleno de la Eurocámara dio el visto bueno al acuerdo negociado entre sus representantes y los de los gobiernos nacionales para poner en marcha las nuevas normas a pesar de que algunos grupos, como el de Los Verdes, consideran que no es lo bastante ambicioso.

    La nueva legislación obligará a las autoridades nacionales a dar preferencia a los métodos alternativos a la experimentación con animales siempre que sea posible y a garantizar que el número de animales utilizados en las pruebas sea el mínimo. Además, sólo podrán autorizar los ensayos que supongan un "mínimo dolor, sufrimiento y angustia" para los animales.

    El texto aprobado hoy prohíbe totalmente el uso de grandes simios en los experimentos, pero finalmente permitirá el recurso a otros primates, como los macacos, que la propuesta original también pretendía abolir. Según los eurodiputados, esa prohibición habría perjudicado a la investigación sobre enfermedades neurodegenerativas como el Alzheimer. Los experimentos con ese tipo de primates, en cualquier caso, sólo serán posibles bajo demostración científica de que las pruebas no pueden realizarse con otras especies.

    Para garantizar el cumplimiento de la directiva se obliga a las autoridades nacionales a garantizar que cada año se efectúan inspecciones de al menos un tercio de los laboratorios donde se usan animales. Al menos una parte de ellas deben, además, llevarse a cabo por sorpresa. La nueva directiva, que prevé un plazo de dos años para su aplicación completa en todos los Estados miembros, incluye una cláusula de salvaguardia que permitirá a los gobiernos anular ciertas de sus disposiciones en caso de emergencia y siempre que existan razones justificables científicamente. Para poder acogerse a esa excepción, los países tendrán que informar a Bruselas y obtener el permiso del resto de Estados miembros.

    http://www.publico.es/ciencias/335638/ue/limita/experimentos/animales/prohibira/grandes/primates

    jueves, 16 de septiembre de 2010

    Respuesta de AVATa UCTL

    RESPUESTA DE AVAT (ASOCIACIÓN DE VETERINARIOS ABOLICIONISTAS DE LA TAUROMAQUIA, A LA CARTA ENVIADA POR LA UNIÓN DE CRIADORES DEL TORO DE LIDIA (UCTL) A DON JUAN JOSÉ BADIOLA, PRESIDENTE DEL CONSEJO GENERAL DE VETERINARIOS DE ESPAÑA

    Con fecha 3 de septiembre de 2010, la UCTL (Unión de Criadores del Toro de Lidia), remitió a Don Juan José Badiola, Presidente del Consejo General de Veterinarios de España, una carta en la que exponían sus inquietudes y opiniones sobre la reciente prohibición de las corridas de toros en la comunidad autónoma de Cataluña. En el texto mencionado, mostraban su estupor por las expresiones que se plasmaban en el preámbulo que modificaba el artículo sexto de la Ley de Protección Animal de la Comunidad Autónoma de Catalunya, aprobada en julio del presente año, como colofón a la tramitación de la Iniciativa Legislativa Popular llevada al Parlament por la Plataforma PROU, y que ha quedado recogida en el Boletín Oficial del Estado del día 24 de agosto de 2010.

    En la carta, la UCTL, se sorprende de que el toro de lidia (Bos Taurus), sea considerado como un animal mamífero con un sistema nervioso muy próximo al de la especie humana, y que por tanto comparta con nosotros muchos aspectos de su sistema neurológico y emotivo. Añaden que este tipo de afirmaciones carecen del más mínimo rigor científico, y que humanizan a los animales, añadiendo que cualquier mención a la psiquis o la emotividad son exclusivas de la especie humana, y no pueden ser aplicadas a un bóvido como es el toro de lidia.

    Asimismo, ponen en duda que, la modificación de la Ley catalana de Protección Animal, que prohibe los espectáculos en los que se da muerte al toro, no tiene como fin la protección y respeto hacía dichos animales, sino que se trata de una mera cuestión política.

    Por todo ello, piden al señor Badiola, que transmita la indignación de los miembros de la UCTL, y que las opiniones del Consejo General de Veterinarios de España, máximo órgano de representación de la profesión veterinaria, sirvan para garantizar con el rigor técnico requerido a tan considerada institución, la explicación de las respuestas del toro de lidia ante los estímulos a los que es sometido.

    Desde nuestra asociación queremos, una vez leída y analizada la carta de la UCTL, dejar claros una serie de conceptos:

    Primero: El Consejo General de Colegios de Veterinarios, se debe a los miembros que forman parte de él, es decir a los veterinarios colegiados que forman parte de los diversos colegios veterinarios provinciales de España, formado como todos sabemos por profesionales dedicados a los diversos campos que abarca nuestra profesión, y entre los que se encuentran tanto compañeros taurinos como abolicionistas de la tauromaquia. Quiere decir esto que bajo ningún concepto, nuestro máximo órgano de representación profesional, puede hacerse eco o manifestarse en favor o en contra de las opiniones derivadas de una organización privada como es la UCTL, formada por personas sin la formación académica necesaria para opinar sobre el sistema nervioso del toro, su sistema límbico, y su capacidad de sentir o no emociones, y que además, es parte interesada en este debate. El Consejo General de Colegios Veterinarios de España, no es por tanto un órgano consultivo para este tipo de cuestiones.

    Los fines del máximo órgano de representación de los veterinarios de España son:

    1. La ordenación en el ámbito de su competencia del ejercicio de la profesión veterinaria, la representación exclusiva de la misma, y la defensa de los intereses personales de sus colegiados, todo ello sin perjuicio de la competencia de la Administración Pública por razón de la función funcionarial.

    2. La salvaguarda y observancia de los principios deontológicos y ético sociales de la profesión veterinaria, y de su dignidad y prestigio, a cuyo efecto le corresponde elaborar los códigos correspondientes y la aplicación de los mismos.

    3. La promoción, por todos los medios a su alcance, de la constante mejora de los niveles científico, cultural, económico y social de sus colegiados, a cuyo efecto podrá organizar y mantener toda clase de instituciones culturales y sistemas de previsión y protección social.

    4. La colaboración con los poderes públicos en la consecución de la salud de las personas y de los animales, mejora de la ganadería española y la más eficiente, justa y equitativa regulación, y ordenación del sector ganadero y alimentario desde la fase de producción al consumo, así como la atención al medio ambiente, y la protección a los consumidores.

    Es por tanto misión de los veterinarios que forman parte del Consejo General, la garantía máxima del bienestar animal, lo que incluye de forma evidente el poner el máximo empeño en reducir al mínimo el sufrimiento de nuestros pacientes, sean estos de le especie que sean, y los fines de cuya existencia se deriven.

    Queda por tanto claro, tras la exposición de los fines de nuestro máximo órgano de dirección que, el Consejo General de Veterinarios de España no puede asumir las pretensiones de la UCTL, lo que no excluye que de forma personal y particular, los veterinarios se pronuncien al respecto con las consecuencias que de ello se deriven tal y como hacemos nosotros por medio de este escrito.

    Segundo: El preámbulo al que se hace referencia en la carta de la UCTL, no es nada novedoso, ya que formaba parte del texto introductorio que redactó la Plataforma PROU cuando presentó a los ciudadanos catalanes su Iniciativa Legislativa Popular. Cualquier ILP debe incluir como requisito indispensable las razones por las que las que la presenta a la ciudadanía, y así figuraba en los pliegos de firmas que fueron presentados ante los ciudadanos catalanes, que en número de 180000 manifestaron su acuerdo con la misma. Esta puntualización puede ser comprobada accediendo a la página web de la Plataforma PROU, en el apartado “Propuesta de Ley”, dónde se puede comprobar que, en lo que se refiere a la exposición de motivos, se dice:

    “El toro (Bos taurus primigenius), es un animal mamífero con un sistema muy próximo al de la especie humana, lo que significa que compartimos muchos aspectos de nuestro sistema neurológico y emotivo”.

    Queda por tanto claro, que no existe el preámbulo a la modificación del artículo sexto de la Ley de Protección Animal de Cataluña, ni que los políticos catalanes lo hayan introducido, sino que se ha copiado estrictamente parte del manifiesto que los miembros de la Plataforma PROU redactaron como parte de su propuesta a los ciudadanos catalanes. A pesar de resultar reiterativos, debe de quedar claro que, ningún legislador se ha encargado de redactar ningún preámbulo ni ha modificado ningún texto introductorio, sino que se han limitado a cumplir con lo establecido para este tipo de iniciativas.

    Creemos que con lo expresado en los puntos primero y segundo queda patente el desconocimiento manifiesto de la UCTL sobre una parte de las reivindicaciones expuestas en la carta dirigida al Presidente del Consejo General de Veterinarios de España, D. Juan José Badiola.

    Tercero: Aún así, y como profesionales de la sanidad y del bienestar animal, queremos dejar claro que, efectivamente, el toro de lidia, tiene un sistema nervioso muy similar al de la especie humana, y que está fuera de toda duda que es capaz de sentir emociones. Para ello, y tras una profusa revisión bibliografica, que estamos dispuestos a poner a disposición de quien nos la solicite, queremos exponer lo siguiente:

    La UCTL hace referencia en su carta a la “psiquis” como algo exclusivo a la especie humana, llegando a negar a un mamífero superior como el toro de lidia la capacidad de desarrollar emociones.

    Pero: ¿qué es la psiquis? Si consultamos el Diccionario de la Lengua Española nos redirige al término “psique”, y una vez consultada la acepción, nos la define como “alma humana”. Desconocemos, aunque sospechamos, la razón por la que la UCTL ha sido tan rebuscada al utilizar dicho término, ya que en ningún lugar del mal llamado preámbulo se hace referencia ni a la “psiquis”, ni a la “psique”; en él se habla de similitudes entre el sistema nervioso del toro de lidia y el de la especie humana, y se extrae como consecuencia lógica, que sus reacciones neurológicas ante determinados estímulos y sus emociones pueden ser parecidas a las nuestras.

    Resulta llamativo que en su carta, la UCTL, reclame al Consejo General de Veterinarios una respuesta científica sobre la capacidad de sentir del toro de lidia, y haga referencia al alma humana. Aún así, dentro de las muchas acepciones linguísticas que nos dirigen al significado de este término, encontramos algunas en las que se hace clara referencia a los animales no humanos, e incluso al mundo vegetal:

    - “Principio sensitivo que da vida e instinto a los animales, y vegetativo que nutre y acrecienta las plantas”.

    -“Principio que da forma y organiza el dinamismo vegetativo, sensitivo e intelectual de la vida”.

    -“Sustancia o parte principal de cualquier cosa”.

    Tampoco, según el significado de la palabra, se puede decir que el toro de lidia sea incapaz de sentir emociones: “la emoción es la alteración del ánimo intensa o pasajera, agradable o penosa que va acompañada de cierta alteración somática”. En biología, el término somático se utiliza para referirse a los síntomas cuya naturaleza es eminentemente corpórea o material para diferenciarlo del síntoma psíquico. Queda por tanto claro que este término, en su acepción más científica, no es únicamente aplicable a la especie humana.

    El hablar de las emociones en especies diferentes a la nuestra provoca excesiva cautela, incluso en algunos médicos veterinarios, debido al temor de antropomorfizar a los animales. Pero hoy en día se ha podido demostrar que los humanos y los animales tenemos las mismas estructuras y funciones neurológicas, por lo que las diferencias no son cuantitativas sino cualitativas.

    Las emociones tienen un origen a nivel del Sistema Nervioso Central (SNC) que no podrán entenderse en su totalidad si no se toman en consideración los aspectos fisiológicos que las controlan y las desencadenan, su función biológica, la neuroquímica, y las conexiones neuronales involucradas en su activación a nivel del SNC. Por lo tanto, el estado emocional de un individuo es el resultado de la interacción entre la actividad fisiológica y la evaluación cognitiva de la situación. Las cogniciones emocionales determinan el tipo de emoción que se tiene, mientras que la actividad determina la intensidad y las respuestas.

    Las investigaciones del desarrollo evolutivo del sistema nervioso diseñadas para entender la fisiología a nivel del SNC, los estudios farmacológicos y quirúrgicos se han hecho por medio de estudios comparados de los sistemas nerviosos de animales de distintos tipos frente a los humanos, y esto ha sido posible gracias a la aceptación de la “continuidad evolutiva”.

    La genética y las ciencias morfológicas han demostrado que existe una continuidad filogenética entre todas las especies de vertebrados, incluyendo la nuestra, así que, existen similitudes funcionales entre nuestros órganos y los del resto de los animales. Y si existen similitudes entre nuestras funciones fisiológicas y biológicas: ¿por qué no suponer que existen similitudes entre humanos y animales de tipo cognoscitivo, de conciencia, y por lo tanto emociones?

    La carta de la UCTL parece redirigirnos a algo tan arcaico como los postulados de Descartes (siglo XVI) que diferenciaba claramente al hombre del resto de los animales, argumentando que, el comportamiento animal es controlado por procesos de respuesta automático o reflejos, y el comportamiento humano es voluntario o deseado. Los animales serían simplemente máquinas, carentes de mente, y por tanto incapaces de pensar y de tener acciones voluntarias. El hombre, único ser según Descartes, dotado de mente o de alma, tendría la capacidad de flexibilizar sus respuestas ante diferentes situaciones.

    Posteriormente la teoría evolutiva de Darwin, y más tarde los estudios de Griffin, dejaron claro que en los animales se observan conductas complejas como su capacidad de comunicarse, de resolver problemas, y de utilizar herramientas, lo que implicaría el uso de la conciencia.

    El conjunto de estructuras que se conocen como sistema límbico tienen gran importancia en el origen y control de las emociones. Sus principales componentes son el tálamo, hipotálamo, hipocampo y la amígdala. Todas ellas existen en el toro de lidia, y por tanto debemos suponer que están ahí porque cumplen las funciones para las que la naturaleza las instauró:

    TELEENCÉFALO:

    -Amígdalas: miedo, agresión, identificación del peligro, afectos, memoria sensorial.

    -Hipocampo: memoria a largo plazo, representación del espacio que los rodea.

    -Cíngulo: estado de ánimo, conduce información asociativa entre todos los lóbulos y el hipocampo.

    -Circunvalación del cíngulo: reacción emocional ante el dolor; relaciona estímulos sensoriales con recuerdos de emociones agradables.

    DIENCÉFALO:

    -Tálamo: percepción consciente y localización del dolor. Regulación de la conducta emocional. Funciones de integración.

    -Hipotálamo: regulación hormonal, hambre, sed, impulso sexual, expresión de emociones.

    El aprendizaje y la memoria pueden producirse en las sinapsis neuronales. Con independencia de la especie animal, la localización cerebral, y el tipo de memoria, muchos de estos mecanismos son universales. Tanto en el hombre como en el resto de los mamíferos, se encuentran las mismas sustancias neurotransmisoras: serotonina, dopamina, acetilcolina, norepinefrina, epinefrina, melatonina, histamina, glutamato, aspartato, endorfina, encefalina, oxitocina, sustancia P, etc, lo que es indicativo de la enorme proximidad del Sistema Nervioso Central entre los mamíferos.

    Está demostrado que los animales son capaces de aprender, lo que significa que son capaces de guardar en la memoria la respuesta adecuada ante ciertos estímulos, sean éstos positivos o negativos, lo que se une a la carga de información que ya tienen gracias al desarrollo de los instintos.

    Entre las emociones más básicas que sienten los animales no humanos, nombraremos cuatro que están claramente presentes en el Reino Animal, y por tanto en el que nos ocupa, el toro de lidia, como ha quedado demostrado en las numerosas exposiciones que los veterinarios de nuestra asociación han hechos públicas en los tres últimos años, corroboradas por el Colectivo de Veterinarios Franceses Contra las Corridas, y por la Organización de Veterinarios Americanos HSVMA (Humane Society Veterinary Medical Association).

    El sufrimiento es un estado mental que requiere conciencia. Puede surgir como resultado de dolor físico, emocional o por estrés, a los que el individuo no logra adaptarse, y por tanto refleja un bajo nivel de bienestar. Cuando se presenta en un grado extremo, o el animal no es capaz de superarlo, puede inducir en él, desesperación o “pérdida de esperanza”.

    Se dice que el sufrimiento animal es distinto del humano, ya que se piensa que los animales no tienen la capacidad de anticipar el futuro (salvo quizás algunos primates) tal y como lo hacen los miembros de nuestra especie, a excepción de los niños muy pequeños e individuos con ciertas discapacidades intelectuales. Si este argumento es cierto, no haría más que apoyar el supuesto contrario, es decir que los animales pueden tener un sufrimiento aún más intenso que los humanos, ya que si no pueden tener la habilidad de saber cuando va a cesar el estímulo o la situación que les causa malestar, dolor o miedo -porque es algo novedoso para ellos como la lidia- esto no hará más que aumentar su ansiedad y con ello su sufrimiento.

    Los animales no humanos, no son seres éticos, pero si son sensibles, y por lo tanto capaces de sufrir. Entre el hombre y el resto de los mamíferos existen cualidades, y actividades fisiológicas, y caracteres psicológicos semejantes. Entre los conceptos de “animal irracional” y de “animal racional” no hay oposición, sino diferencia. Razón e instinto son diferentes en esencia, pero son fenómenos que otorgan la capacidad de conocer. El ser racional conoce gracias a que es movido por el instinto. El instinto es lo que impele, lleva a hacer algo, y la razón dicta cómo, cuándo, y de que manera conviene satisfacerlo.

    Donald R. Griffin nos dice que parece probable que el pensamiento y las emociones conscientes proporcionan a los animales el mejor método para enfrentarse a los desafíos críticos en su entorno natural. El entorno da lugar a tantas situaciones impredecibles que para muchas especies sería difícil, si no imposible, sobrevivir con una serie de instrucciones genéticas y respuestas automatizadas.

    Numerosos autores hacen una distinción entre la conciencia perceptiva y la conciencia reflexiva. En el primer caso se trata de un mero “darse cuenta” de la presencia de estímulos. El sujeto detecta los cambios ambientales y experimenta las respuestas internas (emociones, cognición) asociados a la situación. Mientras tanto, la conciencia reflexiva implica un “pensamiento sobre pensamiento”, la capacidad de reflexionar acerca de contenidos mentales.

    En los vertebrados superiores (pájaros y mamíferos) aparece una forma más complicada de reflejo de la realidad, esto es, el reflejo de los objetos como totalidades, y de las conexiones entre ellos. Esto exige la posibilidad de reflejar las relaciones, además de un alto desarrollo de las funciones neurofisiológicas.

    Desde nuestra asociación, AVAT, hemos rebatido con contundencia el estudio realizado en la facultad de veterinaria de Madrid que afirmaba que el toro no sufría tanto como se podría pensar durante la lidia, pero si se realiza, como nosotros hemos hecho, una lectura correcta de las determinaciones hormonales que en él se presentaban, podríamos interpretar que esos altos niveles de endorfinas, y supuestamente bajos de cortisol, nos estarían diciendo precisamente todo lo contrario, es decir que el toro sufre enormemente, siente un dolor muy intenso, y agota sus respuestas orgánicas ante el castigo a que es sometido. Las respuestas neuroendocrinas del toro durante la lidia, no difieren mucho de la que las que cualquier mamífero superior, incluida la especie humana, desarrollaría ante una situación en la que fuera sometido a estímulos que le provocaran miedo, dolor, estrés, sufrimiento, ira, frustración, o ansiedad. Además, existen analíticas sanguíneas, y estudios post mortem que evidencian las graves alteraciones orgánicas y musculoesqueléticas que provoca la lidia en estos animales.

    El miedo es una respuesta emocional ante un peligro actual o potencial, que es reconocido en forma consciente. Involucra una serie de eventos complejos en el cerebro, así como de un proceso cognitivo, ya que requiere que el estímulo sea analizado y comparado con estímulos y experiencias anteriores, almacenadas en la memoria.

    El miedo puede inducir respuestas de aversión que sobrepasan a las del dolor, ya que ésta función ayuda al individuo a sobrevivir al escapar de un peligro potencial, y también puede desencadenar una respuesta activa del tipo de agresión cuando la alternativa de huir es imposible y el animal no ha logrado ahuyentar al agente que le está provocando el miedo, no quedándole más recurso que enfrentarse a él. Analicemos la lidia de un toro, y otros espectáculos populares en que son utilizados estos animales, observemos sus reacciones, el acoso constante al que son sometidos, y encontraremos la explicación a su comportamiento:

    La ansiedad es una emoción de excitación o aprensión, que depende de la habilidad de predecir un riesgo futuro, basado en estímulos recientes y experiencias previas. Los eventos quedan almacenados y pueden ser evocados, activando los sistemas emocionales en el individuo. La ansiedad probablemente aumenta la respuesta ante una situación de riesgo. Es más que probable, que el toro, durante la lidia, sufra un intenso cuadro de ansiedad, ya que los humanos que padecen este tipo de emociones, tienen altísimos niveles de betaendorfinas.

    La frustración sucede cuando los animales se enfrentan a un conflicto que a pesar de sus intentos no pueden resolver, o cuando no logran alcanzar su objetivo, ya sea por la ausencia de un estímulo clave o por la presencia de una barrera física o social, que impiden que pueda expresar una determinada conducta. Ésta puede dañarlos induciendo problemas de comportamiento como mutilaciones o estereotipias, sumamente frecuentes en determinadas explotaciones animales e incluso en animales de compañía, lo que demuestra, cómo no podía ser de otra manera, que no son sólo los humanos los que son capaces de sentir este tipo de emoción.

    Queda pues evidenciado, después de un análisis objetivo de lo expuesto, que los animales vertebrados no humanos, tienen todas las estructuras cerebrales y la fisiología necesaria para poder experimentar emociones, incluso tienen todas las estructuras y fisiología para demostrarlas, aunque no de manera verbal, sino conductual, que es claramente apreciable al observarlos. Incluso los estudios que se desarrollan en la actualidad sobre la neurofisiología de las emociones en humanos se realizan en modelos animales.

    Prueba de lo afirmado anteriormente es la psicofarmacología, que es el estudio de los fármacos que afectan al alma o a la mente. Nuestro interés por estos medicamentos es que provocan cambios en la conducta o en la motivación. Nosotros no podemos realmente comprender la mente o el alma de los animales, pero si podemos valorar los cambios de conducta que se producen como consecuencia de la administración de determinados fármacos que acceden al cerebro, estando demostrado que los medicamentos psicoactivos se pueden emplear, y de hecho los veterinarios los empleamos, para tratar problemas de conducta en los animales derivados de conflictos emocionales.

    Los medicamentos psicoactivos se han usado con eficacia variable en psiquiatría humana, y son los mismos que utilizamos en medicina veterinaria. Esta situación sólo es posible debido a que el cerebro de los animales se comporta de la misma manera que el cerebro humano cuando actúan sobre él estos mismos fármacos. No debería ser necesario explicar que ésta similitud de efectos y resultados es la consecuencia lógica del gran parecido entre el sistema nervioso de todos los mamíferos.

    Las bases del conocimiento sobre el aprendizaje humano fueron estudiadas en animales: Condicionamiento Clásico (Paulov), y Condicionamiento Operante (Skinner), lo que no hubiera sido posible si las estructuras neurofisiológicas no fueran semejantes.

    En función de todo lo expuesto, podemos afirmar que los animales no humanos tienen “psique”, y es muy sencillo observar, para el que quiero hacerlo, que su conducta no está regida sólo por el instinto, sino también por hábitos e inteligencia práctica. Por ello, la conducta animal, no es reductible a lo innato y hereditario, ya que las diferencias biológicas entre animales humanos y no humanos, son mínimas.

    La observación de la vida animal tanto en estado natural como en los laboratorios, ha demostrado que son capaces de desarrollar destrezas mentales que se creían exclusivas de la especie humana, en mayor o menor grado.

    Los animales no humanos son merecedores del máximo respeto por parte de una especie, la nuestra, que debe seguir indagando en su naturaleza, dotándoles de un derecho tan básico como llevar una vida digna basada en el respeto, y en su capacidad de sentir emociones que como hemos demostrado en nuestra exposición es una verdad científica que no puede ser cuestionada.

    Y terminaremos nuestra exposición con la reproducción de unos párrafos extraidos del libro "El Toro de Lidia", cuyo autor es Don Álvaro Domecq y Díaz, criador de toros de lidia. En esta publicación, y en referencia al acontecimiento que supone la separación de la madre y su becerro en el momento del destete, se puede leer:

    "Después de la faena, ya entrada la noche, empiezan los berridos. Algunas vacas andan despacio, por el hilo de las tapias, toda la noche, al olor y la nostalgia del hijo. El concierto dura varios días y varias noches seguidas, hasta que las baja la inflamación de las ubres. A los que no están acostumbrados, les cuesta dormir esas noches en el caserío de la finca. La vaca se ha quedado sola y su queja atraviesa paredes y ventanas. El berrido de la madre se torna angustioso; el del becerro es como una llamada inacabable".

    José Enrique Zaldívar

    Marta Jimeno

    Rafael Luna

    Frances Minguell.

    Miguel Ibañez

    Patricia Garrido.

    Lina Sáez

    Walter Suárez.

    Veterinarios de la Junta Directiva de la Asociación de Veterinarios Abolicionistas de la Tauromaquia (AVAT)